8日上午，在活动之前，本届三联人文城市终审团、非常建筑创始人、美国注册建筑师、美国建筑师协会院士张永和，中国当代建筑、城镇化、公共艺术领域学者、策展人、大学建筑学院副教授周榕，三联生活传媒有限公司总经理、《三联生活周刊》主编李鸿谷在寻麓书馆接受了采访，从人文城市到成都建筑，谈到了他们的观点。
张永和认为，成都有安逸的生活传统，而享受生活这个事情和设计有特别紧密的联系，所以，成都是具备发展设计的土壤的。他设计过瓷器酒具，喝茶的器皿无论是外型，还是拿在手里的感受，都同等重要。
他甚至提到，一个建筑要嵌入城市肌理，增进人文属性，最重要的是大小和尺度、街道的宽度、房子密度、房子的人性化，只要尺度合适，宜居，再丑的房子也有其价值。
建筑是否能用产品生产的方式来造？张永和谈到，建筑生产和产品生产的区别。他认为，建筑和生产并不发生直接的关系，城市建立是为了人类生活，而不是建设的效率，要体现可持续，人在其中生活有质量。“如果效率意味着速度，就要质疑效率了。”
此外，张永和认为，建筑不是一个广告牌，首先是实用性，比如很多社区办了图书馆，增加了体育设施等项目。为了尽量让艺术离老百姓近一点，可以在一家美术馆的屋顶开一个天窗。人们虽然不进去，但过桥的时候可以看一眼美术馆内，就这一眼，让一个人对艺术展览产生了兴趣，甚至变成艺术爱好者，那建筑就有了积极的作用。
几十年前，他来到成都，在春熙附近的一家苍蝇馆子吃饭，一个人点了一份糖醋排骨，还有米饭。看店的是个小女孩，小女孩为他免费送来一碗汤。一种情愫荡漾在了年轻小伙周榕的心中。“一瞬间，我感受到这座城市迷人的生动性、人情味，成都的吸引力都来自于人，对人善意的态度，不光是安逸休闲，而是无所不在的善意。迷人瞬间的诗意不是硬件和漂亮的设计，只有人性闪烁才是这座城市迷人的瞬间”。
周榕谈到，很多城市对文化的理解是抽象的，人文是以文化为内核，周围包裹的是生活。成都是很好的例子，洋溢在这座城市中的有浓厚的人文气息，不光是几大人文设施建造，还要有多种容纳性选择的人文生活，这才是我们需要的。
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所以，他们提出了“人文城市”的概念，也有了“人文城市项的评选，这一项不简单的考虑城市硬件和软件问题，如何加入大众的态度，又不希望就此专业性，他们一共设置了评选。
第一阶段，提名的人来自城市、建筑和人文领域。第二阶段，中国史上阵容级别最强的建筑行业评委，了专业度。最后一轮终审，在人文领域的评委又占据多数。所以最终真正决定获作品的，是人文领域的人，选出中国的建筑。
谈到成都建筑师群体的特点，周榕说，整个中国建筑师很多，以城市为中心进行聚集，能够有一些认知度的在、上海最集中，因为这和经济发展关联度大，成都在地理上是西南很重要的城市，无论文化历史底蕴，还是近些年经济发展迅猛，也颇有一些好的设计，成都建筑总体设计水平很高，从很多街边小店，小的空间场所，都是这座城市建筑师的特点体现。但突出的、有号召力的设计师还没有出现，在全国范围内影响很大的就只有建筑师刘家琨。他以一人之力，拉动成都建筑业的发展，20年前提出的设计策略有当地特点。成都年轻建筑师们的设计比较本土化，缺少像刘家琨这样在全国范围的力，个人IP营造缺乏，缺少向全国范围树立话语权的野心。
这两年，《三联生活周刊》主编李鸿谷到成都的次数越来越多，相比过去，他感到这里最大的变化是有了真正主体意识，要把舒适、休闲发扬光大，“我们要文化自信，这个就是真正有力量的自信”。
李鸿谷说《三联生活周刊》几年前在做成都专题报道的时候，就提出过成都创造力源泉的问题。成都是一个强调生活的城市，也是少有的非常松弛的城市，在保持着相对的从容优雅下，依然具备创造活力。
举办“人文城市”项评选，他第一个想到的就是成都，因为成都具备真正传统的文化生活，在成都，他看到了这里保留的文化基因。
李鸿谷说，这个有复杂的设计思考，美好城市不是空洞概念。本次人文城市依托于四个维度来评价：人文，是表达对人的关心；创新，体现的是为解决当下社会问题提供的方案可能；公共，展现的是能否促进公共生活的舒适性和完整性，激发大众参与，满足人们生活的、平等与价值感；美学，则是关乎文化想象力的，进而影响城市与市民的审美意识。针对每个维度，论坛邀请一位建筑领域的专业人士，以及一位非建筑领域的学者，围绕公共热点话题来交流碰撞，探讨好的城市生活和城市体验应该怎样。
本次论坛还将发布人文城市《成都宣言》——中国城市化正处于从量变到质变的关键节点，城市必将与我们每个人的生活发生更加密切的关联。这则宣言，是我们对于未来城市形态的愿景，也承载着对于城市能真正重视人类情感价值的期许。