1月27日下午，经过重新修缮的仲恺高新区潼湖镇黄屋村敦伦书室正式揭牌并对外。大学美术学院教授、博导，凤凰卫视《纵横中国》总策划、《世纪大讲堂》主持人、《文化大观园》总策划、主持人、知名学者王鲁湘，仲恺高新区委有关负责人参加活动并为敦伦书室揭牌。
为重新构建敦伦书室的当代人文功能，展现其独特的人文景观，揭牌仪式后，王鲁湘就“中国古村落的传统文化”为主题在敦伦书室内开展讲座，并与潼湖镇当地商界、文化界人士，就“书室文化与传统古村落的与传承”等相关内容进行交流。
敦伦书室为清末建筑，已有百余年历史，面积170平方米，三间二进，为二层砖木结构，青砖清水墙，二楼为阳台，书室门楣、窗楣、栏杆上的装饰带有西式风格，对研究清末民初时期民间书室具有一定的价值，于2015年被列入惠州市文物单位。
据黄屋村村史资料记载，建于清末的敦伦书室由黄屋会集资兴建，村里的小孩都在这里学习知识。在斗争年代，书室曾是东江纵队的秘密联络点。
由于年久失修，敦伦书室墙体损毁和老化较为严重。对此，2016年6月，仲恺高新区对敦伦书室启动了修缮工程，近期，修缮工作完成。
王鲁湘认为，敦伦书室所在的黄屋村，属于经典的客家村落，土地利用及其集约化，敦伦书室承载着族群的文化、教育的公共功能。“敦伦书室是我以前接受启蒙教育的地方，今天重新，对我来说意义重大，一定要回来看看。”83岁高龄的黄老先生从赶回来，他显得特别高兴。村民黄先生也说，看到老一辈读书的地方修得这么气派典雅，特别，作为黄屋村村民也特别自豪。
“在农耕文明发展到一定程度的时候，社会积累了财富，且崇文重教，大家会发现较为完好的古村落，大多出现在清朝中期，当时是属于大的经济发展期。而文化为的乡村社会，在当时城市并不发达的农耕时代，涌现出了‘乡贤文化’，也就是大家熟知的‘衣锦还乡’。那个时期，读书人读取，并在朝廷做官，退休之后衣锦还乡，成为农村老家的 ‘乡贤’，并指导乡村建设。那个时代，书室、私塾则是当时的教育机构，当地的孩子们在这里学习五经等，通过考学进入国家体系，入朝做官。这是一个闭环的结构。”提及书室文化的价值，王鲁湘介绍说。
王鲁湘认为，人的情感中，有不少属于“非情感”，比如，在人到了一定的岁数，就有“返回故乡的冲动”，尤其是故乡离自己并不太远的情况下。在目前很多 “回不去的故乡”的伤感，到“回得去的故乡”，这里边有一个新的话题和新的社会需求，就是“乡村养老”。
“寻找乡愁的地方，和城乡均衡发展以及现代化，并不是以城市的车水马龙为标准，而是包含青山绿水和淳朴。这就是我认为在中央一号文件中，提出‘田园共同体’的背景之一。”王鲁湘说。
“如何让乡村对城市的精英产生吸引力？当村落的业态能够为城市文化精英服务时，那么古村落就能够了。”王鲁湘认为，潼湖古村的活化并不适合大财团的全面规划，而是应该“一口气一口气地恢复生命”，口口相传吸引有乡村情怀的年轻人，让古村自然生长，才更有生命力。
记者了解到，重新启用后的敦伦书室将组织开展多种形式的人文活动，进一步丰富仲恺高新区乃至惠州广大的生活。
“敦伦书室的重新启动及各种活动的开展，对潼湖乃至整个仲恺高新区都具有标杆意义，开潼湖镇之先河。这次的交流，提出问题以探求古村落未来方向，关键字主要有‘保育’、‘活化’、‘发展’，从古村落的、发展对模式及成功案例的探讨，从内引到外联，结合古村落资源与沉淀如何构建动态、的古村落系统，再到古村落发展在振兴乡村战略中，在‘田园综合体’建设中的重要意义。”仲恺高新区委有关负责人说。“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化就是“人化”与“化人”的过程，缺乏文化内涵的综合体是不可持续的。田园综合体要把当地世代形成的风土民情、乡规民约、民俗演艺等挖掘出来，让人们可以体验农耕活动和乡村生活的苦乐与礼仪，以此引导人们重新思考生产与消费、城市与乡村、工业与农业的关系，从而产生符合自然规律的自警、自醒行为，在陶冶性情中自娱自乐，其中。