迷——墨西哥音乐地理（下）
在纳亚里特另一边的墨西哥湾沿海平原上则是塔毛利帕斯州，由于东马德雷山脉的，来自墨西哥湾的潮湿空气使这里形成了半湿润气候，在掌与牧场中间，生活着墨西哥原住民Huastec（瓦斯蒂克人）。
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瓦斯蒂克人在中美洲已经生活了三千年以上，并在公元十世纪以后建立了自己的文明。在前哥伦布时代，瓦斯蒂克人建立了宏伟的阶梯，精美的雕刻与彩陶。同时，瓦斯蒂克人也是极少数拥有繁荣的城市却不穿衣服的文明之一。
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16世纪以后，瓦斯蒂克人被西班牙征服，由于马德雷崎岖的山脉与茂密的植被的，以及相对少的资源，瓦斯蒂克人的文化相对较好的保存下来，但是他们的传统音乐却开始与西班牙音乐紧密的结合起来。
其中最常见的音乐形式，叫做Huapango（瓜半够），通常由小提琴，叫做Huapanguera（瓜半给大）的低音吉他和叫做Jarana Huasteca的5弦小型吉他组成三重奏。当人声开始时，小提琴便停止，同时用高跟鞋撞击地板来打拍子。这种音乐形式，也是墨西哥中心地区最流行的音乐风格SON的一种。
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SON是西班牙语“声音”的意思，SON音乐广泛分布于哥伦比亚，委内瑞拉和古巴等拉美地区。主要的根基是16世纪以来西班牙移民带来的西班牙巴洛克音乐，在17世纪以后也混入了一些非洲音乐与美洲原住民音乐的元素。下面我们就先从SON音乐的起源地韦拉克鲁斯州说起。
韦拉克鲁斯州
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韦拉克鲁斯州像一个月牙楔入东马德雷山脉和墨西哥湾之间的狭长地带，地形急剧变化，从狭窄的海岸平原一直上升到5,636米的墨西哥最高峰，终年积雪的奥萨巴火山。在漫长的海岸线上大多数则是狭窄的沙滩，不稳定的沙丘与可以移动的小泻湖。
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韦拉克鲁斯州的首府韦拉克鲁斯城，是西班牙殖民者在墨西哥建立的第一座城市。从此以后，这座位于墨西哥湾的贸易港口成为了西班牙移民的登陆点，也是加勒比奴隶贸易在墨西哥的切入点。在殖民地时代，大约有100万来自非洲西部的黑人奴隶从韦拉克鲁斯上岸接替那些因为天花而死去的美洲原住民劳动力。当时没有任何法律异族通婚，因此Mestizo的概念，也就是美洲原住民，欧洲的西班牙移民与非洲黑人通婚的后代，开始在韦拉克鲁斯出现，墨西哥的文化认同也因此产生。
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人种的融合与文化的融合同时发生，韦拉克鲁斯州也成为了墨西哥最早的混血音乐——“SON”音乐的起源。韦拉克鲁斯州的SON音乐被叫做Son Jarocho。和前面提到的另一种“SON”音乐Huapango相似，也是由瓦斯蒂克人与西班牙人和非洲移民在殖民时代融合而成。Son Jarocho的歌词由幽默的诗句组成，有关于爱情，大自然，航海和牧牛的故事，还是很多反映十九世纪甚至殖民时代的墨西哥生活。
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墨西哥以后SON音乐继续蓬勃的发展，这时最有名的当属哈里斯科州的Son Jaliscience。十九世纪以后，Son Jaliscience发展出了一把西班牙吉他vihuela，两把小提琴和一把用来取代竖琴的叫做guitarrn的六弦琴的形式。而由Son Jaliscience，又发展出了当今墨西哥最有名的一种音乐形式——Mariachi，也就是流浪音乐。
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在16、17世纪，只是一些农民穿着白裤子，衬衫和叫做HUARACHE的墨西哥凉鞋，手里拿着弦乐器和吉他在农闲时唱歌。而到了十九世纪晚期，欧洲的传统音乐，像歌剧，沙龙音乐和华尔兹开始跟多的由墨西哥人与欧洲人共同创作，其中的一个结果就是一些穿着墨西哥牧场工人的Charro服饰的本土沙龙乐团开始在庄园中出现。
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1910年到1920年间的墨西哥结束后，许多庄园不得不解雇农民，包括许多沙龙乐队。大量农民由此进入城市，沙龙乐队们也开始在城市里的公共场所演奏华尔兹和波尔卡音乐，这样到了20世纪20年代以后，现代的城市Mariachi音乐开始正式代替传统的Son Jaliscience音乐。
另外一个使Mariachi音乐在墨西哥后迅速发展的因素来自新的墨西哥为了建立一个统一的墨西哥的认同感，而积极参与文化推广。其中之一便是将Mariachi音乐作为在国际上推广墨西哥身份的象征。利用手段在，录音和电影中大力推广Mariachi音乐。
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在录音中，Mariachi音乐中传统Son Jaliscience的因素再次被修改。例如大多数Son Jaliscience音乐都是三分半左右的时长，然而标准的78转唱片却缩短了歌曲时长。同时，由于爵士乐的普及和古巴音乐的推广，小号进入了mariachi，小提琴成为了第二位，并在某些情况下代替了竖琴。
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接下来我们再往南，来到墨西哥西南部的瓦哈卡州。瓦哈卡州濒临太平洋海岸，是墨西哥原住民比例最大的地区。
最著名的是的Zapotecs(萨巴特克人)和Mixtecs(米兹特克人).由于比大多数其他地区更加崎岖和与世，美洲原住民的文化大多保存至今。
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萨巴克特人至少在公元前6世纪后期就开始在瓦哈卡山谷中建立了自己的文明。在公元三世纪到八世纪期间，萨巴克特人的首都阿尔班山成为了墨西哥高原南部最大的城市，建有完善的运河灌溉系统，居住在用石头和灰泥建造的房屋中，通过象形文字记录历史的主要事件。
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瓦哈卡的SON音乐叫做Son Istmeo，是SON音乐中原住民根源性最强烈的一种，Son Istmeo同时用萨巴特克语和西班牙语演唱，节奏采用萨巴特克人的方式，旋律则采用西班牙式。
值得一提的伴奏乐器是Marimba（马林巴木琴），它是由非洲黑奴在殖民地时代带到墨西哥南部的。他的起源地位于墨西哥最南部的恰帕斯州。
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恰帕斯州与危地马拉接壤，境内原本大多是多年生的高大热带雨林，但这些植被大多数已经被而让位给了农业和牧场来种植香蕉和其他热带作物。恰帕斯州分布着许多古老的玛雅废墟。这里的原住民也是属于玛雅人的。在马林巴木琴是由非洲移民带到恰帕斯州后，在20世纪初实现了广泛的普及，并与墨西哥当地音乐融合。
尤卡坦州
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尤卡坦州最有名的一种歌舞形式叫做Jarana Yucateca，Jarana是西班牙语狂欢的意思。Jarana 的舞蹈形式直接来源于古玛雅人的舞蹈，而伴奏的乐器确实西班牙移民带来的小号，单簧管，长号，萨克斯等管弦乐。每个星期四在尤卡坦州的首府梅里达的圣卢西亚上，都会有数不清的人参与Jarana Yucateca。
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最后，我们来到墨西哥的最中心，墨西哥城。墨西哥城位于墨西哥谷中，是全球第三大城市与最大的西班牙语城市。1325年阿斯特克人在这里建立了特诺奇蒂特兰城，到了1500年，有20万到25万人住在特诺奇蒂特兰，是伦敦的人口的四倍以上，当时美洲最大的城市。然而到了1521年，阿兹特克人被西班牙和他的同盟围困在特诺奇蒂特兰特斯科科湖的小岛上，阿兹特克人战败后，特诺奇蒂特兰也被夷为平地，随后按照西班牙城市标准重新设计和重建，也就是现在的墨西哥城。
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Danzn音乐起源于19世纪古巴的 Contradanza 音乐，而Contradanza 音乐又是由18世纪后半期英国，西班牙和法国的殖民者带来的音乐加上非洲移民带来的非洲节奏和舞蹈风格融合而成。在19世纪末的时候很快流传到了墨西哥湾沿岸受古巴影响比较大的韦拉克鲁斯州和墨西哥城等地区。如今在墨西哥城的主要广场，每逢节日期间都会有盛大的Danzn舞蹈，尤其在中老年人中受到喜爱。
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墨西哥当代著名的女导演Mara Novaro1991拍摄了一部电影，名字就叫《Danzn》。电影中讲到每星期三朱莉娅都会在墨西哥城的老“科洛尼亚沙龙”和舞伴儿卡梅隆跳Danzn。他们搭伴儿跳了很多年，却几乎不了解彼此。一天晚上，卡梅隆消失得无影无踪。感觉孤单又悲伤的朱莉娅做火车来到了卡梅隆的家乡韦拉克鲁斯州去寻找卡梅隆的去向，故事由此展开。本文开端的视频就是电影开场朱莉娅和卡梅隆跳Danzn时的情景。
—The End—
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