每一年，界范围内约有六万六千名女性，而其中女性受暴率最高的国家之一便是危地马拉——为什么危地马拉会成为女性的之域呢？
“我们（女性）父亲、兄弟、继父。那些本应关怀我们的人对我们痛下。”危地马拉城的女性主义说唱歌手丽贝卡•莱恩（Rebecca Lane）说道。
“大部分女性都习惯了在中隐忍沉默，所以就算遭到或咆哮，我们也只是闭上眼睛，随他去吧。我们女性必须团结起来，将这个话题提上议程，让大家知道这是不正确的，这是不正常的做法。”
莱恩十五岁的时候一个老年男子。他不仅控制欲强，还对莱恩，致其身心俱创。莱恩说：“他知道自己在做什么。他了我和亲人、朋友间的来往。从年幼的时候，我就知道在下的痛苦滋味。”这段关系持续了三年之久。
现在她用自己创作的音乐捍卫女性的权益。“诗歌了我。诗歌创作在我的康复之上起到至关重要的作用。”莱恩说道。在她最为知名的歌曲《Mujer Lunar》（月样女子）中，有着对尊重女性身体、生命及的呼吁。莱恩还运营着一个嘻哈工作室，危地马拉的年轻母亲们，为她们传授女性权益的相关知识，告诉她们在遭受时要如何应对。
危地马拉是世界上女性被率第三高的国家（仅次于萨尔瓦多和牙买加）。据危地马拉国家署统计，2007年至2012年间，每10万名妇女中就有9.1起案。据国家检察署统计，去年更是有846位女性丧命于这个拥有一千五百多万人口的国家。
今日的源于危地马拉过去的一段历史。激励着莱恩成为一个女性主义活动家的是她的阿姨。“莱恩”正是用她阿姨的名字命名的。莱恩从来没有见过她父亲的这位姐姐，但她阿姨的却与危地马拉当下的社会动荡以及36年前的内战有着直接联系。
1981年，莱恩的阿姨加入左翼游击队与军对战，随后便蒸发。大约在莱恩阿姨去世的同一时期里，新闻报道开始过滤成千上万的妇女和女童、 和的信息——其中女性大多是被支持叛乱的玛雅社区原住民。
十几年后，联合国发布的一份报告声称，当时的这种是普遍而系统化的——据估计，危地马拉内战中，25%的者（具体来说有五万）都是妇女。
在当时，性“程度相当严重并被视为战争的工具之一”，莫娜•麦克基金会的海伦•麦克（Helen Mack）说道，“人们习以为常地觉得妇女就是满足需求的工具，是归属于男性的物品，为家庭服务是她们的义务。这种观念一直延续到今天。”
1990年，麦克的姐姐莫娜（Myrna）——麦克组织正是以她命名的——在街上遭军队的暗杀小组刺杀身亡，原因是莫娜发现了军队对玛雅社区身心的程度。
内战期间，约有四万军队和一百万民防部队受训对女性施以。战争结束后，这些男人重回家园，却没人帮助他们重新调整以适应生活。
麦克认为，这些男人将他们的转而到妻子、母亲和女友身上——对女性却免于受罚的文化就此形成，并沿袭至今。
“这周我们接到了一位女性的电话，她说为了确定自己死透了，她的丈夫驾车从她身上碾过数遍。”麦克说道。
“她活了下来，并被带到危地马拉城接受治疗。但丈夫却不肯，让自己的父亲到妻子床边她，以防她向法庭报案。”
在麦克看来，妇女像这样被或被者谋害相当常见。她说，虽然新法律谋害妇女以及其他形式的施为，对妇女却仍被大家视为家庭纠纷。2008年危地马拉成为了首个认定女性仇杀罪（femicide）的国家——女性仇杀罪指男性对女性的，因她们生为女性。
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